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【开博体育官方网站】 影响中国历史的100事件(26)
添加时间:2023-12-05
本文摘要:亲爱的粉丝朋侪,从2020年4月23日起,《医药导报》推出《影响中国历史的100事件》(北京大学历史系孙铁主编)连载,敬请连续关注!北魏孝文帝革新征服者总是为被征服者的较高文明和文化所征服。

亲爱的粉丝朋侪,从2020年4月23日起,《医药导报》推出《影响中国历史的100事件》(北京大学历史系孙铁主编)连载,敬请连续关注!北魏孝文帝革新征服者总是为被征服者的较高文明和文化所征服。北魏统一北方后,民族矛盾和阶级矛盾仍然尖锐,北魏统治团体与各族人民的阶级矛盾上升为主要矛盾。青、齐、洛、豫、冀、秦、雍、徐、兖等州相继发生起义,北方边镇一带反抗逃亡频繁。

北魏统治团体与汉族田主豪强的矛盾以及北魏统治团体内部,封建中央政权与旧部落显贵的矛盾也十分尖锐。要解决这些矛盾必须举行政治、经济、文化全面的深人的革新。孝文帝就负担而且实施了这样的革新。

迁都洛阳洛阳是两晋南北朝时期的政治和军事重镇。洛阳在东汉时已经成为首都及中原最大的商业中心。

东汉末年,洛阳遭到了严重的破坏。公元220年曹丕称帝后,从河北等地迁住民数万以充实洛阳,并在汉宫的基础上重新修建洛阳宫城和外城。

随着北方地域的逐步统一,洛阳的经济也获得了恢复和生长。洛阳城中的丝织业、制盐业、冶铁业比力蓬勃,商业已逐渐兴盛。全城有3个主要市场:金市、马市和羊市。

西晋统一后,以洛阳为国都,人口有了显着增加,并成为全国商业中心,全国各地的珍贵商品在洛阳市场上都有出售,从绢布、粮食、药材、器皿到生产工具,应有尽有。西晋八王之乱,使洛阳要地经济受到很大破坏,公元310年,匈奴刘曜攻破洛阳,纵兵劫掠,洛阳再次毁于战火。

永嘉之乱后,16国100余年间,几成废墟。魏孝文帝是一个政治上有作为的人,他认为要牢固魏朝的统治,一定要吸收中原的文化,革新一些落伍的民俗。

为了这个,他刻意把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。他怕大臣们阻挡迁都的主张,先提出要大规模进攻南齐。

有一次上朝,他把这个计划提了出来,大臣纷纷阻挡,最猛烈的是任城王拓跋澄。孝文帝生机说:国家是我的国家,你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说:“国家虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用兵危险,哪能不讲。

”孝文帝想了一下,就宣布退朝,回到宫里,再单独召见拓跋澄,跟他说:“老实告诉你,适才我向你生机,是为了吓唬大家。我真正的意思是以为平城是个用武的地方,不适宜革新政治。

现在我要移风易俗,非得迁都不行。这回我发兵伐齐,实际上是想借这个时机,领导文武官员迁都中原,你看怎么样?” 拓跋澄名顿开,马上同意魏孝文帝的主张。公元493年,魏孝文帝亲自率领步兵骑兵30多万南下,从平城出发,到了洛阳。

正好遇到秋雨绵延,足足下了1个月,随处门路泥泞,行军发生难题。可是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城,下令继续进军。大臣们原来不想发兵伐齐,趁着这场大雨,又出来阻拦。孝文帝严肃地说:“这次我们兴师动众,如果中途而废,岂不是给子女人笑话。

如果不能南进,就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了,面面相觑,没有说话。孝文帝说:“不能犹豫不决了。

同意迁都的往左边站,差别意的站在右边。”一个贵族说:“只要陛下同意停止南伐,那么迁都洛阳,我们也愿意。

”许多文武官员虽然不赞成迁都,可是听说可以停止南伐,也都只好表现拥护迁都了。孝文帝把洛阳一头摆设好了,又派任城王拓跋澄回到平城去,向那里的王公贵族,宣传迁都的利益。

厥后,他又亲自到平城,召集贵族老臣,讨论迁都的事。平城的贵族中阻挡的还不少。

他们搬出一条条理由,都被孝文帝批驳了。最后,那些人实在讲不出原理来,只好说:“迁都是大事,到底是凶是吉,还是卜个卦吧。”孝文帝说:“卜卦是为相识决疑难不决的事。迁都的事,已经没有疑问,还卜什么。

要治理天下的,应该以四海为家,今天走南,明天闯北,哪有牢固稳定的原理。再说我们上代也迁过频频都,为什么我就不能迁呢?”贵族大臣被驳得哑口无言,迁都洛阳的事,就这样决议下来了。

孝文帝把国都迁到洛阳以后,决议进一步革新旧的民俗习惯。有一次,他跟大臣们一起议论朝政。

他说:“你们看是移风易俗好,还是因循守旧好?”咸阳王拓跋禧说:“固然是移风易俗好。”孝文帝说:“那么我要宣布革新,大家可不能违背。

”接着,孝文帝就宣布几条法律:改说汉语,三十岁以上的人改口比力难题,可以暂缓,三十岁以下、现在朝廷做官的,一律要改说汉语,违反这一条就降职或者革职;划定官民改穿汉人的服装;勉励鲜卑人跟汉族的士族通婚,改用汉人的姓。北魏皇室原来姓拓跋,从那时候开始改姓为元。

魏孝文帝名元宏,就是用了汉人的姓。魏孝文帝大刀阔斧的革新,使北魏政治、经济有了较大的生长,也进一步促进了鲜卑族和汉族的融合。孝文帝迁都洛阳以后,即开始第二期革新,革新的重点是改变鲜卑族内迁者原有的生活习俗,促进鲜卑族努力接受华文化。革新的主要内容有以下几方面:一,易鲜卑服装为汉服。

太和十九年(495年)十二月甲子,孝文帝在光极堂会见群臣时,“班赐冠服”, 这是易鲜卑官服为汉官服的详细执行措施。二,划定官员在朝廷上使用汉语,禁用鲜卑语,并称鲜卑语为“北语”, 汉语为“正音”。孝文帝日:“今欲断诸北语,一从正音。

”三十岁以上的鲜卑仕宦,在朝廷上要逐步改说汉语,三十岁以下的鲜卑仕宦在朝廷上则要立刻改说汉语。如有居心说鲜卑语者,降爵罢官。

三,迁往洛阳的鲜卑人,要以洛阳为籍贯,死后不得归葬平城。四,改鲜卑贵族原有的姓氏为汉姓,并定门第品级。所改之汉姓,以音近于原鲜卑姓者为准。如拓跋氏为首姓,改姓元氏,是最高的门第品级;另丘穆陵氏改姓穆氏,步六孤氏改姓陆氏,贺赖氏改姓贺氏,独孤氏改姓刘氏,贺楼氏改姓楼氏,勿忸于氏改为于氏,纥奚氏改姓嵇氏,尉迟氏改姓尉氏。

这八姓贵族的社会职位,相等同于北方最高门第崔、卢、郑、王四。


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